“一片片的落英都含蓄着人间的情味”，
文如其人，画如其人，至情至性至趣。
《共赏丰子恺的20幅画作》
(资料图)
01
我有一个脾气：
希望一张画在看看之外又可以想想。
我往往要求我的画兼有形象美和意义美。
出自《随笔漫画》
02
天地间最健全的心眼，
只是孩子们的所有物。
出自《儿女》
03
卑俗的美，一见触目荡心，再看时一览无遗，三看令人欲呕。高尚的美，则初见时似无足观，或竟嫌其不美，细看则渐入佳境，终于令人百看不厌。
出自《为中学生谈艺术科学习法》
04
倘其伟大不足与英雄相共鸣，
便不能描写英雄，倘其柔婉不足与少女相共鸣，便不能描写少女。故大艺术家必是大人格者。
出自《美与同情》
05
真善生美，美生艺术。
出自《艺术和艺术家》
06
人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来受了世智的压迫，把这点心灵阻碍或消磨了。唯有聪明的人，能不屈不挠。外部即使饱受压迫，而内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。
出自《美与同情》
07
艺术以人格为先，技术为次。倘其人没有芬芳悱侧之怀，而具有人类的弱点（傲慢、浅薄、残忍等），则虽开过一千次个人作品展览会，也只是“形式的艺术家”。反之，其人向不作画，而具足艺术的心，便是“真艺术家”。
出自《艺术和艺术家》
08
艺术不是技巧的事业，
而是心灵的事业。
练习绘画不是练习手腕，
而是练习眼光与心灵。
出自《艺术鉴赏的态度》
09
在人生中，趣味实在是一件重要的事体，如果没有趣味，件件事老老实实地、实实惠惠地做，生活就嫌枯燥。这也是人生需要艺术的原因之一。
出自《艺术的眼光》
10
艺术教育就是教人用
像作画、看画一样的态度来对世界；
换言之，就是教人学做孩子，
就是培养小孩子的这点“童心”，
使他们长大以后永不泯灭。
童心，在大人就是一种“趣味”。
培养童心，就是涵养趣味。
出自《学会艺术的生活》
11
孟子说：“大人者，不失其赤子之心者也。”所谓赤子之心，就是孩子的本来的心。
明言之，就是要培养孩子的纯洁无疵、天真烂漫的真心，使成人之后，“不为物诱”，能主动地观察世间，矫正世间，不致被动地盲从这世间已成的习惯，而被世间结成的罗网所羁绊。
出自《学会艺术的生活》
12
人世间各种伟大的事业，
不是那种虚伪卑怯的大人们所能致，
都是具有孩子们似的
大丈夫气的人所建设的。
出自《谈自己的画》
13
夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：
“人生二十而知有生的利益；
二十五而知有明之处必有暗；
至于三十的今日，
更知明多之处暗亦多，
欢浓之时愁亦重。”
我现在对于这话也深抱同感。
出自《秋》
14
世间大小、高低、长短、厚薄、广狭、肥瘦，以至贫富、贵贱、苦乐、劳逸、美丑、贤愚，都不是绝对的，都是由“比较”而来的。而且“比较”之力伟大得很，一切人生的不满足也都是由于比较而生。
出自《比较》
15
善于为自己辩护的人，
欲掩其短，往往反把短处暴露了。
出自《钱江看潮记》
16
人们谈话的时候，往往言来语去，顾虑周至，防卫严密，用意深刻，同下棋一样，我觉得太紧张、太可怕了，只得默默不语。
安得几个朋友，不用下棋法来谈话，而各舒展其心灵相示，像开在太阳光下的花一样。
出自《静观人生》
17
爱一物，是兼爱它的阴暗两方面。否，没有暗的明是不明的，是不可爱的。我往往觉得山水间的生活，因为需要不便而菜根更香，豆腐更肥；因为寂寥而邻人更亲。
出自《山水间的生活》
18
心小了，所有的小事就大了。
心大了，所有的大事都小了。
19
这个世界不是有钱人的世界，
也不是无钱人的世界，
它是有心人的世界。
20
人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。个人的事如此，家庭的事如此，国家、民族的事也如此。
出自《生机》
内容丨央视新闻整编自丰子恺作品集
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